| 发布日期：2024-09-06 20:38 点击次数：139 |
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在上虞的历史上，有这么一位官员，他以布衣粝食、水火无交而著称，每天以豆羹为主食，被庶民亲切地称为“豆腐知事”。他便是明代上虞的“场所官”，叫汪度，字弘夫，安徽绩溪梧村东谈主，成化癸卯科举东谈主，弘治十八年（1505年），出任上虞知事。
学生妹av安于清贫心系庶民
在上虞任内，他谨守清贫，衣布茹淡，一日三餐，仅以一碗由豆腐制作的菜羹为食，从不贪念蹧跶享乐，一心专注民生福祉、缓和庶民贫穷，奋勉敬业，法不阿贵，用内容活动评释注解了“场所官”的久了内涵。不久，民间就传唱出“知事汪度，民之父母。身穿布衣，口嚙豆腐”的歌谣，被东谈主们亲切地称为“豆腐知事”。
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光绪《上虞县志》对于“汪度”的纪录。
言出法随以德服东谈主
汪度在处置上虞时，不仅严于律己，更以理服东谈主。当得知有位庶民因为家贫，只消卖掉牛犊来缴征税赋的情况后，就下令清偿牛犊，想方设法匡助他减免税赋。在处理案件时，汪度坚合手以德服东谈主、以理服众，老是动之以情、晓之以理，耐烦劝导，不到万不得已，毫不毛糙动用刑罚。他用仁政和慈蔼，使得全县习惯本分、东谈主民冷静。
知事汪度缓和民瘼手绘制。
不畏显贵勇于直谏
汪度孤耸立气，勇于构兵，濒临太监刘瑾的各种弄权误国活动，他刚正不阿，无谓婉言，因此惹恼了刘瑾，被扭曲纳贿，撤职罢官，放归家乡。离任之时，因家中清贫如洗，囊无一钱，上虞庶民深感怅然，纷纷遮挽、争相捐助，但王人被他婉拒了。为了感想他的恩德，寰球自觉为他立碑建祠，碑文深情地写谈：“卓卓汪侯，清贫合手守，三载居官，一分不苟，逆瑾弄权，诬以贜垢，削籍去官，夺我父母，悠悠我念念，精卫填海。”字里行间，无不流高慢上虞庶民对汪度的无穷蛮横与敬仰。
乾隆《绩溪县志》对于“汪度”的纪录。
回到安徽后国产 人兽，他杜门不出，著书立说，无间为世界遗民发声。尽管生涯清贫，但乐在其中。正德六年（1511年），饶贼放肆，涉及绩溪县，他却飘舞组织义勇，加强团练，保卫家园，使得境内得以安宁。
